忻才良

    “家庭建设”，这是习近平总书记向全国人民拜年时提出的新理念：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
    羊年春节扬新风。重视家庭建设，加强家庭建设，习近平的大力倡导，自当成为一代新家风、新社风、新国风。
    “家庭建设”，富有年味，充满亲情。它与人们耳熟能详的词汇——党的建设、法治建设等诸多“建设”一样，事关国计民生、事业兴旺、百姓福祉，因此，将“家庭建设”称之为又一项全民工程、爱民工程、利民工程、惠民工程并不为过。“家和万事兴”。“家庭建设”事关国强民富，社会和谐，工程宏大，深得民心，引起全国人民关注、响应，自在情理之中。
    “家庭建设”，贵在“重视”。“家庭建设”内涵有三个要义：“注重家庭、注重家教、注重家风。”而要注重的这三“家”，则含义不一，各有要求，极其重要。
    “注重家庭”，重在尊崇家庭、敬畏家庭、呵护家庭。家庭是社会的基本细胞。国家、国家，由千千万万个家庭组合而成。“家国情怀”，哪家人概莫能外。作为人子，成家之后作为丈夫、人父，对家庭肩负重大的家庭义务与社会责任，理应有维系家庭的责任担当，理解“家和万事兴”的内涵哲理，体现男子汉、大丈夫的家国情怀。因而，忠于婚前庄严宣誓，忠于爱情，忠实履行护家、爱妻、育子、敬老的承诺，是“家庭建设”的起码要求与应尽义务。而不少落马高管贪官，据有关部门统计，大抵有包养情妇、与人通奸的劣迹，且不论违法乱纪，单从“注重家庭”而言，就不是个对家庭、家人有责任、敢担当的大男人、好丈夫。反之亦然，一些有了权、钱的女人，为求仕途通达或贪图享乐，鲜廉寡耻，出卖色相，也是不敬重家庭的不良之丑行。作为贤妻良母，相夫教子、勤俭持家、孝敬长辈，才是注重家庭、重视亲情的道德行为。“家和万事兴”，这一古训就有对家庭成员、一对夫妇的共同要求。男的出轨，女的出情，乃是家庭不和、诸者不顺、家庭危机的最大根由。家庭维稳，男女双方均有责任。
    “注重家教”，重在教化育人。“养不教，父之过”，《三字经》对家教的责任规定明确。而“教不严”，除了“师之惰”外，还有父母不重视家教、不配合师教的问题，诸如对子女过于宠爱，甚至溺爱，便是突出表现。对子女说来，家庭“是人生的第一所学校”。家教之中，做父母的往往注重胎教，不惜花重金投入；注重学前教育，家里玩具堆积如山，跳舞、唱歌、弹琴、绘画培训连轴转。但往往忽视了父母的一举一动、一言一行，对子女具有潜移默化的“教化”作用。正因为此，家教有言教与身教之别，从某种意义上说，身教重于言教。平时携儿乘车、逛公园，让不让座、爱不爱护花草，是否随地吐痰、乱抛果皮纸屑，过马路走不走横道线、是不是乱闯红灯……父母的这些小事，子女们看在眼里，上行下效，这些家教比家长苦口婆心、唠叨说教，效果胜过十倍。“从娃娃抓起”，此乃“注重家教”的关键所在。
    “注重家风”，重在传承祖传家庭的贤良作风。中国人姓氏百家，家族绵延，家风沿袭。上海奉贤区，早年县名就出自于“敬奉贤人”的古训。而今，奉贤深入持久开展“传好家谱，传好家风”群众活动，业已取得良好成效。先贤祖传的“勤俭持家”、“诚信待人”、“慈善仁爱”等一大批好家风逐一发布，这些好家风上承先贤家谱实录的家教家传的家训家风，下传当代家人的社会主义核心价值观正能量，绵延传承新时代的老百姓好家风。家风乃是民风，家风反映社风。好家风有其姓氏特征、史传特性、地方特点、时代特色。好家风形成于老百姓的千家万户，也会影响一个地区的社会风气。好家风蔚然成风，就会滋润养育社风、世风，也能“倒逼”党风的改观。这绝非虚言。
    笔者以为，倘若各地各级党组织、政府和每家每户都能响应习总书记的羊年倡导，大力加强“家庭建设”，那么，这项宏大的民心工程，就能全面铺开，切实实施，“使千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要据点”。其利党利国、惠家惠民之功莫大焉！